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追寻爱与美女神的行迹

   离塞浦路斯历史名城帕福斯大约20多公里的地方,有一个赭红色的小山冈。山网上竖立着一尊三四米高的青铜女雕像,雕像制作得有点粗糙,但女主人公的绰约风姿依然可见,她1着全身,乳峰高耸,两臂拢举在头顶之上,双足站立在浪涛之间;浪涛飞卷,打湿了她丰美的双腿和软腹部,雕像的象征性很明显:这个美人儿是刚刚冲破浪峰波谷来到人间的。

  

   同行的友人指点说,这就是我们此行所追寻的爱与美女神,希腊神话中的阿佛洛狄忒,罗马神话中的维纳斯,神话说,阿佛洛狄忒乃万神之主宙斯与瀛海之神奥克阿诺斯的女儿狄俄涅所生,诞生地就是这座小山冈下边的地中海。

   山冈下的地中海烟波浩淼,平静无漪。只是在公路转弯处的近岸边,几块嶙峋的巨石四周,才可以看到阵阵浪花涌溅。友人告诉我,在希腊神话中,那几块巨石被称为"罗米欧岩",而一般人则称之为"爱神石",另一则神话说,阿佛洛狄忒是由汹涌扑打到那几块巨石上的雪浪花物化成人,降临到世间的。

   为了一识这"爱神石"的真面目,我们走下山冈,原来,那是三块大小不等的岩石,土褐色,兀立在蔚蓝的海水之中,最大的一块象座塔楼,露出海面约30米。最小的一块象个土包,漂浮在海水之上;说实话,这几块岩石,无论形状还是色调,都没有什么奇特惊人之处,只不过物以人传,石以神传,这几块巨石因与阿佛洛狄忒有缘也就遐迩闻名了。来自世界各地的游客,一踏上塞浦路斯的土地,无不争先到这里流连一番;其中,有渴望一瞻爱与美女神之风采者,有希冀得到她的爱抚与青睐者,也有个别游过海面,攀上岩顶,高呼着阿佛洛狄忒的芳名而跃入万顷碧波的殉情者。

   对阿佛洛狄忒的崇拜,最早流行于塞浦路斯和小亚细亚一带,后来传到希腊,再通过希腊传到欧洲其他各地;因此,古希腊大诗人荷马早就确认,阿佛洛狄忒"是塞浦路斯的"。

   地处东地中海的塞浦路斯,气候温润多雨,土地肥沃,几千年前就有了发达的农业。每逢收获季节,人们都举行庆祝活动,向主管丰产的女神顶礼膜拜。起初,丰产女神是库普里斯,大约从公元前3000年开始,丰产女神以阿佛洛狄忒的名字世代相传,阿佛洛狄忒后来又被奉为爱与美女神,据说这同她的美貌与多情有关,但始于何时,却难于考稽了;有人说,那是在她"希腊化"之后,因为在古希腊的神话中,在生活于公元前八九世纪之间荷马的史诗《奥德修记》中,她都是作为一个国色天姿、四处风流的爱与美之女神的面貌出现的,她本是跛足工匠之神赫菲斯托斯的妻子,却经常同英俊的战神阿瑞斯幽会,被丈夫用网捉住。她还同神使赫尔墨斯交欢,生下子嗣;在她的凡间情人中,有美少年阿多尼斯和特洛伊的牧人安喀塞斯。她同冥后珀耳塞福涅为争夺阿多尼斯的钟爱把官司打到宙斯那里;宙斯不偏不倚,裁定她们二人每人每年与阿多尼斯同居4个月;同时,她还同安喀塞斯不断幽会,生下儿子埃涅阿斯。埃涅阿斯被古罗马人奉为先祖。古罗马大帝恺撒就自诩为埃涅阿斯的后代。这曾在历史上遗留下"攀龙附凤"之讥,倒也从一个侧面反映出古罗马人对这位爱与美女神的尊崇。

   塞浦路斯是阿佛洛狄忒的祖国,崇奉她的遗迹到处可见;在首都尼科西亚的博物馆中,展出有阿佛洛狄忒的一尊大理石雕像,只见她双臂皆无,头颅微昂,云鬓上翘,肩头搭着一条象是浴巾一样的东西。也许,这位与海水有特殊缘份的美人是刚刚出浴吧;在萨拉米斯,发掘出一尊阿佛洛狄忒的大理石头像;在有阿佛洛狄忒故乡之称的帕福斯,从地下挖掘到她的一尊石灰石头像和一尊大理石卧像,还从水中发现她的一尊大理石像。据考证,这些雕像都是公元前3世纪以前的作品。

   奉祀阿佛洛狄忒的神庙,在塞浦路斯各地都可看到;而其中最著名的,当属旧帕福斯的一座。这座神庙位于离"爱神石"约9公里、现称库克里亚的地方,它修建于公元前3世纪以前,兼具希腊和东方建筑的艺术风格。中间是高大壮丽的主殿,两旁为气势恢宏的侧廊,主殿和侧廊前都有雄伟的巨石圆柱,这是古代塞浦路斯人膜拜阿佛洛狄忒的主要场所。古希腊地理学家兼历史学家斯特拉博曾游历塞浦路斯,在其名著《地理概论》中记述了人们纪念阿佛洛狄忒的热烈场面。秋收后的几天内,人们黎明即起,穿上最漂亮的衣服,扶老携幼,从四面八方赶到神庙;在神庙前,他们载歌载舞,在神庙内,焚香膜拜;有的人还跑到海边,把一束束鲜艳的花枝抛到湛蓝的水中,遥寄对这位海的女儿、爱与美的化身的情思。可惜的是,这座历史上著名的神庙,在公元前15年的一次大地震中坍圮,罗马帝国统治塞浦路斯时期,奥古斯都大帝曾计划按原状重建,但未能实现。后来的几个罗马帝国的皇帝,将神庙的图案浇铸到当时发行的铜币上,成为现今仅存的神庙状貌的宝贵资料。从19世纪起,人们经过多次挖掘,终于发现了神庙的遗址,并找到一尊原置于庙中神龛上的阿佛洛狄忒雕像;现在,神庙遗址是荒草萋萋中的一片残柱乱石,原建筑的轮廓已无从探究了。

   阿佛洛狄忒的庙堂毁了,但她那施惠于人的美好形像,布爱于世的动人传说,并未因此而泯灭。也许是由于传说中她诞生于海,并同海神有亲缘关系之故吧,她有时还被奉为航海的庇护神。有传说称,地中海的波涛中,经常有海妖出没。她们以覆舟作乐,以俘人为食。阿佛洛狄忒痛恨这种伤天害理之举,总是将她们严厉惩治;因此,从古至今,有些人总是把她视为保证航行安全的神祈。古代塞浦路斯和希腊的三桅船上总是供着她的牌位,今天地中海沿岸的一些小渔舟上也总摆着她的雕像。另一则传说称,她出生在海上,特别喜爱在海水中游泳。她经常游泳的地方是波利斯1滩;波利斯1滩位于塞浦路斯西北部的阿瑙蒂角,那是两个岬角之间的一个小海湾,风平浪静,沙白水清;远方有青碧如黛的特鲁多斯山高耸,近处有银灰色的橄榄树相映,幽静安谧,别具一番情致。因为阿佛洛狄忒常来这里逐波戏浪,这个海滩故有"爱神浴池"之称。离"浴池"不远,有一泓清泉流泻;泉水甘美清冽,阿佛洛狄忒浴后常来啜饮。这股泉因而有"爱神泉"之誉。单身男女喝了这泉水,会堕入情网,永结同心;已婚男女喝了这泉水,会情笃意深,白头偕老;因而,游人到此,无不掬起一捧清泉,喝上几口,以期自己走在爱情的坦途上,万事如意。

   爱与美女神的祖国,确实令人神往,无论春夏还是秋冬,旅游业总是很兴旺;去年,这个只有60多万人口的岛国,接待游客100多万,友人告诉我,游客大多来自欧洲。  

   为寻觅阿佛洛狄忒的行迹,我们走访了近半个塞浦路斯。所到之处,无论是城市还是乡镇,都有五光十色的旅游纪念品出售;其中最能代表塞浦路斯的,恐怕还是各种各样的阿佛洛狄忒女神像:木刻的,灵巧精美;陶制的,庄重古朴;石雕的,洗练凝重;铜铸的,典雅华贵;而在离开塞浦路斯的前一天,我在尼科西亚又看到一种仿大理石的,据说是用一种特制的树脂铸成,洁白无瑕,玲珑剔透,看上去更富美感,我选购了一件,以纪念这次难忘的追寻爱与美女神之行。岂料,不远万里把阿佛洛狄忒的雕像带回来,我反倒产生一种失落感;失落了什么呢?我说不准,寻思再三,始发觉我人回来了,心却好象仍留在那爱与美女神的故乡。

  
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