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耶路撒冷:凤凰涅磐之城

也算经过、游过许多这个地球上的城市。而耶路撒冷,只是经历了短短2天参观,却难以忘怀。亲眼见过之后,还有很多的所见所闻需要消化,去查找……这个有着5000多年历史的古城,不断地建立、摧毁、重建,仿佛凤凰涅磐般,投身于熊熊烈火中0,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福,让肉体经受巨大痛苦和轮回后获得重生。

  世上若有十分的美丽,有九分在耶路撒冷;而世上若有十分的忧伤,也有九分给了耶路撒冷。一位基督教作家的名言,寥寥数语却道出了这个古老城市的前世今生。

  不妨先来看看这个城市的名称含义。耶路撒冷,在希伯来语中,Yerushalaim被理解为yerusha(遗产)和shalom(和平)的合成词,意为“和平之城”、“祝福之地”;在阿拉伯语中,بيت المقدس‎的意思是圣人之家,即圣地。公元后,英语称之为Jerusalem。无论是和平、祝福或圣地,历史和现实中的耶路撒冷却是一个充满苦难的城市,历史各个时期的统治者不断征服:55次城池被攻陷,10次被屠城,几百万人在历次战争中死亡,诸如犹太人等连续被清洗、赶走……而今的耶路撒冷,仍处在巴勒斯坦和以色列冲突的焦点前沿。

  步行在狭小蜿蜒起伏的老城石头路上,略带褐红色的耶路撒冷石建造的各种风格的房屋不断呈现,午后阳光下影子越变越长,慢慢叙述着老城的故事:这里有摩西的继承者约书亚,指挥出埃及的犹太人抬着“约柜”绕城七圈后,城墙轰然倒塌的故事;有耶酥被犹大的一个亲吻出卖,背负十字架走过的100多米的“苦路”;有伊斯兰教创始人穆罕默德受安拉启示,骑白马从麦加到耶路撒冷,登上圣石与古代先知相会的“登宵”;有犹太人被赶走后仅存的“哭墙”和“圣杯”;有埃塞俄比亚示巴女王因仰慕所罗门的智慧,率领大型船队前往耶路撒冷拜访所罗门王,两王的1带来了后代的延续和“约柜”之迷;有1攻陷耶路撒冷后的三日屠城的悲惨事件,仅在阿克萨清真寺里就有7万多阿拉伯人被杀;也有最近发生的公共汽车自杀式0案……

  历史上的耶路撒冷城其实很小,仅1平方米公里,据说直到100多年前,才在老城外不断拓展,成为现在占地面积108平方公里,40多万人口的城市。虽然是迷你的老城,耶路撒冷却是少有的历史悠久的城市。

  这个古老的城市,有文字记载的历史就达6000年:在公元前19世纪的埃及及诅咒祷文和前14世纪的亚马拿泥版中,都记载着一支迦南部落(巴勒斯坦人的祖先)在那里建造的耶布斯城;

  到公元前20世纪左右,犹太教先知亚伯拉罕接受主耶和华的指示,带领部众从两河流域来到耶路撒冷等巴勒斯坦地区定居;

  到公元前11世纪,因巴勒斯坦地区发生大饥荒而去埃及避难的犹太人,在摩西带领下历经磨难归来,并于3000年前建立了耶路撒冷国;

  接下来的过程变化更多,历史上的强势政权、宗教纷纷攻占、统治耶路撒冷,涉及人种、国家、教派之多可能世上没有一个城市可与之比拟,来看看《联合国文件集》中的耶路撒冷政权更迭表:

  公元前1050~公元前586年,共464年,以色列人,从大卫王国到耶路撒冷陷落;

  公元前586~公元前538年,共50年,巴比伦人,从耶城陷落到巴比伦灭亡;

  公元前538~公元前332年,共206年,波斯人,从居鲁士到马其顿人征服波斯;

  公元前332~公元前166年,共166年,希腊人,从亚历山大占领到马卡比解放;

  公元前166~公元前63年,共93年,犹太人,马卡比王国;

  公元前63~公元323年,共386年,异教徒罗马人,从罗马人占领到异教衰落;

  323~614年,共291年,基督教罗马人,从康斯坦丁到波斯人占领;

  614~628年,共14年,波斯人,波斯人统治时期;

  628~637年,共11年,罗马人,拜占庭重占耶城;

  637~1072年,共435年,阿拉伯人,穆斯林阿拉伯人占领;

  1072~1092年,共20年,土耳其人,穆斯林土耳其人统治;

  1092~1099年,共7年,阿拉伯人,阿拉伯人重新占领;

  1099~1187年,共88年,基督教徒,1王国;

  1187~1229年,共42年,阿拉伯人,阿拉伯人又重新占领;

  1229~1239年,共10年,基督教徒,耶城根据条约割让给腓特烈二世;

  1239~1514年,共278年,阿拉伯人,恢复了阿拉伯的统治;

  1517~1917年,共400年,穆斯林土耳其人,奥斯曼土耳其人统治耶城;

  1917~1947年,共30年,基督徒,英国占领和英国委任统治;

  1947~1950年,共3年,阿拉伯人和以色列人,以、阿共占耶城。

  1967年“六日战争”中,以色列占领耶路撒冷东部,立刻开始将整个城市归入以色列的控制,并将这块地方改名为“东耶路撒冷”。

  在人类历史的长河中,有许多历史上的名城因各种原因衰败、毁灭或消失了,而耶路撒冷这个有着6000年以上历史的古城,却历经灾难,几毁几立,依然矗立,至今仍在行使着其城市的使命。

  七座山头环绕,八个古城门进入(其中耶酥受难门终年关闭),三步一个教堂,五步一个清真寺,还有各种各样的圣迹,以及戴着小帽蓄发蓄须的拉比、面裹素巾的阿拉伯妇女和各种各样的朝圣者。在城市文明的背后,耶路撒冷的宗教文明更是绚丽多彩。

  在耶路撒冷的摩利亚山(即锡安山),无论是犹太教还是伊斯兰教中都有同样的记载:犹太先知亚伯拉罕愿意服从上帝,在摩利亚山上把自己99岁时生的独生子以撒献祭。伊斯兰教先知易卜拉辛同样表达了顺服上帝之心,把儿子以实玛利献出。主在他们举刀的瞬间出手阻拦,并说我已看到了你的臣服之心……

  公元纪年,33岁的犹太拉比耶酥,同样怀着建立百姓心中的上帝的愿望,来到耶路撒冷传教,最后被出卖、钉十字架,处死之后3天后又在耶城重生显灵,40天后升天。

  世上的三大宗教在耶路撒冷汇集,无论是犹太教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教和圣公会等,世上数十亿的信徒均奉此地为圣地、宗教原点。更值得注意的是,在远古多神教盛行之后,耶路撒冷是一神教确立并发扬光大的地方。而现在,一个集纳多种教派的新宗教——巴哈伊教也开始在此发展。人类需要信仰,文明进程的长河中信仰也在变化发展,而耶路撒冷就是一个极好的宗教文明的实验地和见证者。

  而今的耶路撒冷,尽管实际控制权在以色列手里,但以色列和巴勒斯坦国均将其作为自己国家的首都,一城两个首都可谓世上绝无仅有的事。还有围绕圣殿山(即锡安山)的宗教矛盾不可调解。耶路撒冷依然在世俗矛盾、信仰冲突、政权争夺中维持其短暂的和平。

  也许,正因为这种几千年的碰撞,才使得耶路撒冷城如此闻名、如此闪耀。回顾人类的历史,其实我们不正是在这样的冲突碰撞中不断蹒跚前行的吗?

  

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