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光影吴哥窟掀开面纱 越夜越美丽

    光影吴哥

    要进入吴哥窟,必须先到达暹粒。柬埔寨的水路交通宿以超载著名,在金边稍作休整后,我们放弃水路,乘坐当地Capitol巴士直奔暹粒。暹粒东北部六七公里便是著名的吴哥古迹。这座古城始建于公元九世纪,完成于十三世纪初。然而十五世纪三十年代,暹罗军队入侵,高棉王朝迁都金边,于是吴哥便迷一般的消失在丛林和荒野中长达四百多年。直到十九世纪,捕捉蝴蝶标本的法国传教士偶然发现了它,吴哥终于重见天日。而这段“失落的古文明”因此也充满神秘和异域的色彩。

  活色生香的柬埔寨

    我们购买了吴哥窟三天通用的门票,查阅了许多寺庙的资料,开始了在吴哥窟的追日之行。为了行程之便,我们选择了当地风行的交通工具——电动三轮车,可乘坐4人,被亲切地称为TUTU,大概源于在小路上跋涉时发动机的声音吧。吴哥城和皇家浴池的日出让我们的早起格外有价值。凌晨四点多,沿途的TUTU尾灯闪烁,宛如一条灯龙在山路间蜿蜒。等待的人群虽然在移动却很安静,待到朝阳徐徐升起,洒落在吴哥不同的建筑上,让人欣喜和温暖,皇家浴池被阳光折射出多彩的一面,犹如流光溢彩的绸缎在缓缓地流动。日出的颜色不断变幻,直到吴哥犹如千百朵紫色的莲花盛开在佛前,“Amazing!”“Wonderful!”不绝于耳。吴哥就这样对我掀开了面纱。

    吴哥窟因为寺庙分散,几乎见不到景点人群接踵的情形,也更有闲适的心去体验它的神秘与震撼。城内最著名的建筑当属巴戎寺(Bayon)。据说“高棉的微笑”就是从这里发掘为世人所知。无论是仰望还是侧看,甚至是远远眺望,被寺内196张微笑脸庞包围的时候,看到的是高棉人的典型面目特征:微睨的眼神,微微上翘的厚唇,扁平的鼻子,宽阔平坦的额头,长及脖间的耳朵,表情安详又带几分嘲弄,纵是低眉垂睫,仍能感受到精灿灼人的明眸,彷佛洞察世间起落,悲喜不露神色,却又唤醒心中平安喜乐。每座佛塔由朝向四个方向的笑脸组成,分别代表佛的怜悯、慈悲、慷慨、公道四种美德。也有人说象博爱深思的国王,凝视远方,深谋远虑爱护他的臣民。

    而塔不隆寺(TaProhm)的声名远扬部分来自于美国电影《古墓丽影》曾经在此取景。寺外的无花果树长长的树根犹如蟒蛇般把墙缠绕住并且包裹,游人总愿意停留于此抱住树根合影。树冠把荫凉撒满院落,满地树叶和泥土混合,寺内道路大多被乱石堵塞,让我蹴足担心打扰了这份落寞。就如塔不隆寺,一方面以它的独特沧桑之美震撼世界,却又不舍与发达国家的现代文明挂靠来扩大影响。尽管女主角安吉莉娜-朱莉在此大显身手,踱步其间,抚摸着发亮的树干,我想到的还是那些柔美的句子:“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘/佛於是把我化做一棵树/长在你必经的路旁……”伸展弯曲的树根又让人想到独立刚强不失柔韧的《致橡树》:“根,紧握在地下,叶,相触在云里。我们分担寒潮、风雷、霹雳……我们共享雾霭流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依……不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。”

    由于自然风化和偷盗等原音,致使吴哥遗迹毁损严重。为了拯救这个人类的奇迹,各国都伸出援助之手,对寺庙进行修整复原。而周萨神庙让我们特别亲切,因为中国政府采用“原物重建法”等不同保护方法,坚持尽可能多地使用原构件,进行历时近十年维修、援建,将倒塌建筑周围散落的近5000余块塌落的构件大部分回归了原位,很多构件上标注的数字可见当年援建过程的艰辛。

    巴肯山的日落是不能错过的。虽然高度不到70米,但作为当地制高点,巴肯山成为观赏日落的驻点。游人的快步疾走匆匆和轻松悠闲等候客人的TUTU司机,以及巴肯寺边认真的僧侣相映成趣。落日徐徐下沉,大大小小的寺庙掩盖在林荫中,一望无垠的旷野被残垣断壁点缀隔断,嘈杂的人群顿时安静下来。暮色渐浓,落日从橙色渐变成红色,直到紫色苍穹笼罩万物,心也彷佛随同地平线的陨落被带走,久久不能言语。惟有巴肯寺以亘古的姿态矗立山头,执著而苍凉。

    由于寺庙陡峭,在吴哥大多为75度的阶梯,攀爬时基本手脚并用,我甚至暗想这种设计就是让人在攀登过程中领略对神和美的顶礼膜拜。在气喘吁吁之处回首触目是远远近近的门框和回廊,还有石壁上犹如史诗般绵延不绝的浮雕。细腻的手法,流畅的线条,生动的表情,在不同的阳光强度下,或微笑或蹙眉或嘻笑或凝重,坚硬冰冷的石头充满了生命力,沙场征战的英姿威武雄壮,欢歌起舞的丽影曼妙生姿,把近千年前中南半岛高棉国的民生炊烟与战争烽火刻画得栩栩如生,丰富多彩。

    《花样年华》里,梁朝伟对着吴哥窟的树洞尽诉衷肠,珍藏誓言。忽地想起三年前在甘肃甘南藏族自治州的拉不楞寺里,在斑驳摇曳的酥油灯影和五彩斑斓的唐卡面前,听到寺里的1说:人生没有秘密。这个寺庙林立的国度,无论是长长的回廊,还是精美的雕像,有种让人安静的力量,漫步沉思,揣摩印度宗教大师奥修所说:“静心,不是寻找,不是寻找某个东西,只是深深地进入当下”。

  市场油炸昆虫

    柬埔寨制造

    一直认为风景因为有人才更生动。在柬埔寨的每天,都面对许多真诚的微笑。不管是与我们朝夕相处的TuTu司机,借住的GuestHouse(家庭旅馆,背包客的“宿舍”)的服务生,女皇宫浴池旁卖丝巾的小女孩,还是由校长带领请求捐助建设校舍的孩子们,甚至是残肢断臂的地雷受害者,在技能培训中心编织手工艺品的残疾人,那种恬淡而真诚的微笑让你看到贫穷生活背后的幸福。在亚洲柬埔寨的GDP仅高于老挝,教育环境在周边国家支援下有所改善。但孩子们很多只能分时轮流上学,闲时便兜售手工艺品赚取些许学费。稚嫩的脸庞,熟练的多种语言,友好的搭讪,在获得游客给予的糖果或是文具时,不忘先分给更小的孩子。在寺庙里,总有三三两两抱着流浪猫狗的孩子踌躇停留,在深褐色的墙群背景下,映衬着纯真和超乎年龄的茫然安静,仿如一副浓墨重彩的油画。孩子的存在往往引起人群纷纷拍摄的骚动,如同《断章》:“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦……”

    自暹粒一个小时车程后,租机动船便可沿洞里萨湖到达越南浮村(Vietnamese FloatingVillage)。浮村多数是越南移民,在当地主要从事渔业。湖两岸都是建在竹子或木头上浮动的房屋,外观神似苗寨的吊脚楼,用途涉及住宅,猪圈,小商店,餐厅,小工厂,甚至教堂,都在水面。村里老老小小均熟练划桨乘船往来。几岁的孩子不及桨高,却是身手敏捷,灵活矫健。我们租用的船主一路和熟人招手示意,偶尔停下购买村边渔船上活蹦乱跳的小虾。夕阳西下,洞里萨湖平静的水面被我们前行的机动船划破,船主偶尔回头教他十岁儿子操控船只,那个黄昏,让人恍惚忘了身在异乡,彷佛回到小时候和外公外婆相依偎。

    柬埔寨的手工艺品素为人称道。在这个讲究快速和大规模的工业时代,手工制作更显得可贵。当地人对围布喜爱非常,一条带形的小布,或格子或纯色或色块交织,包在头顶,环在腰间,打结包起或垂下,质地有棉有丝,手感偏粗糙。游客买来后做披肩或做围巾,倒也颇融入环境。而纱笼布是一条横幅的布,在腰间围系有如长长的筒裙。这些织品颜色艳丽,热烈泼辣,瞩目的玫红,浓烈的绿色,吉祥的橙色……明快的色彩,纯棉或纯丝的质地,配以佛像或吉祥物大象等精美的民族图案,华美异常,让人爱不释手。

  卖莲子女孩

    暹粒的老市场(Old Market),金边的中央市场(CentralMarket)里游客接踵比肩,商贩忙碌摆放上货。丝棉织品,银器首饰,木制品,工艺装饰品,二手书……使人频频驻足,流连忘返,可以不买,却是窥得当地风情的一扇窗口。值得一提的是,中央市场是由法国人设计建造,拱弧屋顶的外观形似蓓蕾莲花,市场内没有一梁一柱,阳光通过通风窗一圈一圈投射进市场,有如金碧辉煌的教堂,又如苍穹繁星闪烁。在暹粒老市场里,金边的大皇宫附近,还有很多不大的门店,陈列的商品更精致,有些是店主自行设计,交由东北山区的村民制作,或是残疾人技能培训中心生产。在商品的上方往往悬挂着生产过程的照片,让购买者心生一份敬重。

    越夜越美丽

    暹粒这座小城白天堪称空城,各路游客都在吴哥窟里流连。清晨和入夜,这座城市才会沸腾喧嚣。晨光普照或者灯光迷离,各种肤色人群在街头漫步,店里也是人头攒动。把持着老市场的黄金路口的是一家叫“The RedPiano”的店,当年安吉利娜朱莉在拍摄《古墓丽影》期间的光顾更使它声名鹊起。现在店里依然张贴着电影海报和演员照片,更是推出与电影同名的鸡尾酒招徕顾客。位于市场路0汇处的是DragonSoup,与其他店不同是,当地人来这里的也很多,店里还主推很多越南菜。尽管是一个粮食输出大国,在柬埔寨看到的多是人们对食物的尊重和端取时恭敬的体态。坐在一楼对着街口的小圆桌,或是在骑楼角落的窗边,就着简单清爽的菜式,看着碗里清澈的汤,撒些胡椒薄荷叶,就着一杯滴露咖啡,闲散地看着街上车水马龙,或是等着黄昏暮色的来临,体味着慢节拍生活的惬意。

    凌晨,可以来到“Dead Fish”,点上一杯“Angkor Sunrise”或是“AngkorSunset”的鸡尾酒,杯中酒以红色和橙色上下位置不同而区分为“日出”和“日落”。店内用木头搭建了很多分层的楼台,宛如吊角楼,空间被隔离,于是三三两两的交谈不会互相妨碍,偶有的现场演唱和柬埔寨舞蹈表演也增色几分。

    清晨出门,街头可以看到头顶法式长棍面包叫卖的小贩。这种自家烤制的Baguette价格仅为2000瑞尔(折合人民币1元),外层焦黄松脆,内里细腻酥软,在柬埔寨奔波的每一天都从它开始。

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